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風水點穴要點探秘

來源:講歷史2017-05-27 16:02:52責編:桂婷人氣:
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【內容導讀】????? 風水是中國傳統文化的精髓。它反映了天地人之間某種微妙的聯系,正確的利用風水術,一定程度上可以幫人逢兇化吉,事業發達人安康,特別是風水陰宅的影響力更為…

????? 風水是中國傳統文化的精髓。它反映了天地人之間某種微妙的聯系,正確的利用風水術,一定程度上可以幫人逢兇化吉,事業發達人安康,特別是風水陰宅的影響力更為重要,而風水陰宅中的風水點穴就是風水首要的最重要的技能,讓我們來一看究竟吧????? !

?????????????????風水點穴要點探秘

?風水點穴舉例圖

????????吉祥地往往是一塊區域,而“穴”則是這塊區域中最吉祥的那個點。風水學認為,生氣就是在這里從地下冒出來的。風水“點穴”就是指在綜合考慮了山水狀況之后,準確地找到山環水抱的這塊區域中“龍”、“砂”、“水”種種景觀意象最完美的那個點。站在這個點上,人們能得到最豐富的心理感受。風水術認為點穴非易事。三年尋龍,十年點穴。先看龍脈明堂,再確定穴位。差之毫厘,謬諸千里。黃妙應《博山篇》云:“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避風,低宜避水,大宜闊作,小宜窄作,瘦宜下沉,肥宜上浮。陰陽相度,妙在一心。”

??????? 風水尋龍點穴的目的是為了尋找可以用之于建造陰陽二宅的具體地點和位置,這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來,到了山 水交會之所結穴,就好象是一顆枝繁葉茂的瓜果蔓開花、結果。祖山是根,龍脈是干,枝葉是護從侍衛,過峽是節,果柄是束氣,穴位就是果 實。瓜果是瓜藤生氣之所結,穴位是龍之生氣凝聚的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果,真穴也只有真龍才可能結出。故經云:“ 根核若真穴不假”。

  千里來龍,到頭結穴,穴場的范圍大者不過是數百丈,小者一、二丈,陽宅的穴場是一大片,而陰宅的穴位有時僅是一個點,上下左右一 移位便不是穴。古人有云:“點高三尺出宰相,點低三尺浪蕩光”,說的就是點穴來不得半點馬虎,必須準確無誤,不能偏高偏低、偏左偏右 而稍有差池。此與人體的穴位相似,針灸治病的一個基本要領就是取穴要準確,不能有絲毫的偏差。

  一、根據星辰確定穴的位置 穴位是龍的真氣淺露的孔竅,龍是穴之體,穴是龍之用。龍從祖山起勢,經過剝換,過峽,頓跌,形體轉換,脫胎換骨,到頭必起五吉星 峰為應星,即受穴之山,也就是通常所說的“后山”。五吉星峰結穴方式各異。要根據來龍剝換的星峰,因龍制宜,根據不同形狀的后山,在 不同的位置去尋找穴位。 后山是貪狼星峰,穴位結作在乳頭位置上。 后山是巨門星峰,穴位結作在窩中; 后山是武曲星峰,穴位結作在釵鉗位置上; 后山是祿存和廉貞,穴位結作在“犁頭”位置上; 是文曲星峰,低處結作在坪中,高處結作掌心里; 后山是破軍,穴位結作在象戈、象矛的脈上,或者兩邊有山護抱,或者前方有水橫流; 后山是輔星,一般結作如同燕子的巢,如在高山則象是掛燈形;在平地就象是雞巢,即使是圓頭也有凹象。

  二、窩、鉗、乳、突是四種最基本的風水點穴穴形 星形千變萬化,穴的形狀更是多種多樣。風水術的流派又多,眾說紛紜,莫衷一是,有喝形的,有以九星變態立論的,有以天星方位作主 的,有精神動靜入手的,......。令后學之人無所適從。 其實,穴的形狀、形象雖然千變萬化,名稱允許有不同的叫法,但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點,從總體上來說,離不開陰陽二字, 二氣沖和,才有生氣可乘,即陰來陽受,陽來陰受,直來橫受,橫來直受,急來緩受,緩來急受,......。 穴是龍之真氣“聚而成型”而結作出來的,陰陽二氣化生四象,從而變生出“窩、鉗、乳、突”四象,正穴、變穴、怪穴都是四象的變化 、變形而已。真正明白了“窩、鉗、乳、突”四形的真正內涵,也就洞察了穴形的個中三昧。 窩 葬書云:“形如雞巢,法葬其凹,昨土分矛”,即是指窩形之穴。窩有四種,深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格,左右不 同是變格。又分藏口穴、張口兩種,藏口是指左右砂手交會,張口是指左右砂手不交會。 藏口之穴,弦棱伶俐,兩掬(音:ju,平聲,兩手合捧之意)彎環,口中圓凈,窩內融融者,其氣合聚于中,余氣分行于外,是為吉穴。 而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴,如誤下之,主淫亂貧絕。開口之穴,須近前有橫案,或有水橫攔。  深窩、淺窩、狹窩、闊窩都有仰俯之別。俯者,窩中微有乳突,乳處即是穴,窩宜淺,如金盤荷葉之形,也須弦棱分明,不可弦棱不明; 仰者,窩中當有突,突處是穴,窩稍深而不忌,但也不可坑陷太深。 深窩須深得適宜,有乳微突者稍深不忌,無乳突者,切忌太深。淺窩要淺得適宜;闊窩宜開口實而廣,不宜太深,須左右交會,窩中有微乳微突;如果沒有乳突,左右不交,弦棱不明者非真穴。狹窩開口宜小,如燕巢雞窩,窩中圓凈,弦棱分明,兩掬彎抱,方是吉穴。 鉗 又名杈鉗、虎口,穴星開兩腳,如人之虎口形狀。有直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗四者為正格,雙鉗、邊直邊曲(仙宮)、邊長邊短(單提) 、邊單邊雙(疊指)為變格。 鉗中微有乳者,是由乳穴變形而來,穴扦乳頭,須頂頭圓正,兩邊界水分明;忌乳頭粗硬,腳下落槽,左右折陷。鉗中微有窩者,由窩穴 變形而來,穴扦窩中心,須頂頭圓正,弦棱分明;忌漏槽貫頂,界水淋頭。單股切忌直長。鉗穴不論何格,均要求鉗中藏聚。 直鉗即兩腳皆直,須頂圓正,兩腳婉媚短小,近前有案橫攔。 曲鉗即左右兩腳彎如牛角而內抱,左右交牙。 長鉗即兩腳皆長,須婉轉,近有低案橫抱,頂圓。 短鉗即兩腳皆短,須短得合適,外有抱衛。 雙鉗即左右腳皆生雙枝(甚至三枝五枝),鉗多必須交牙,弓抱不相尖射。 邊曲邊直即左右兩腳不均勻,一曲一直,又名弓腳。左曲右直叫左弓腳,或叫左仙宮;右曲左直者叫弓腳,或叫右仙宮。彎曲之腳必須 逆水。 邊長邊短即兩腳一長一短,須長腳逆水。 邊單邊雙即即兩腳一單一雙,左雙右單叫左疊指,右雙左單為右疊指。需兩腳長短一致,外腳長曲弓抱,且兩腳皆逆水。 乳 穴星兩臂伸出抱衛,中間生乳即為乳形之穴。長乳、短乳、大乳、小乳四者為正格,雙垂乳、單垂乳為變格。 乳穴的長短大小是相對而言,過長、過短、過大、過小均非所宜,乳頭宜居中,乳頭光圓,兩掬環抱,界水分明。忌飽肚腫腳、瘦弱尖細 、偏斜、缺臂凹折。雙乳格要兩乳大小、長短均勻。三乳要三個乳的均勻,大小、長短、肥瘦相同。 乳穴如果星峰尊重,穴形、界水分明,兩掬環抱、乳頭光圓、登佐分曉乃極貴之穴。 突 突穴又叫泡穴,穴星中平起突,形圓如覆釜,雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、紫微、肝龍等都是突穴的別名。高山突穴,須左右環抱,兩臂周 遮;平地突穴,要界水分明,水勢注聚或者有水遠抱。有大突、小突、雙突、三突四格,凡身俯者宜湊詹避毯,即點穴宜偏上;面仰者宜湊毯 避詹,即點穴宜偏下。突穴大小宜適當,大者不顯得粗腫頑懶,突面光圓,形體穎異為吉,小而不至微弱無力,突面光肥,形體自然與穎異為 吉。如果高低不明,界水礦闊,或水割四畔,微弱無依的,絕不可用。雙突并起叫雙星,兩畔有腳、牙者叫麒麟。三突并起叫三臺。雙突、三 突均須大小高低肥瘦相同,突面圓正,形體穎異,忌大小高低肥瘦不等、美惡不分。雙突可下兩穴,三突可下三穴。 自然山水中,地形復雜多變,穴形如果細論,不勝枚舉,但都是屬于窩鉗乳突四種基本形體的變化變形。熟悉了窩、鉗、乳、突的各格不 同形體的吉兇判定原則,其余均可舉一反三而依此類推之。 風水術的基本原則是“乘生氣”,氣郁于形,反觀山水之形狀,就能體察出其中氣的情況。粗惡者則氣暴,峻急者則氣促,單寒者則氣微 ,臃腫者則氣濁,虛耗(螻蟻狐鼠淘空)者氣泄,瘦削者氣衰,凹缺者則氣薄,突露者則氣散,破面者則氣損,疙頭者則氣虛,懶坦者氣不聚 ,幽冷者則氣寒,尖細者則氣脫,蕩軟者則氣絕。頑硬者則氣死。凡此十五種形狀之山,必無融結,無穴可扦。

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